鲁哀公问颜阖道:“我如果把仲尼任用为大臣,国家有希望治理好了吧?”
颜阖说:“危险啊,着实危险!仲尼一心想着矫饰装扮,追求伪学,把谬误看成是要旨,压抑心性并以此夸示于百姓,进而会使人不理智也不诚信;在内心承受这种做法,并掌控着心神,怎么能治理好百姓呢!仲尼之道真就适合你吗?抑或是你认为他的主张真能养育百姓?这种想法真是大错特错。当下让百姓背离真情而学习伪作,这不是能引导百姓的好办法,为后世子孙考虑,不如早早打消这种想法。孔丘难以治理好国家。”
施予别人恩泽却忘不掉,远不是自然对万物的赐予。施恩不忘的行为,还不如商人,即使有某些事情必须与他往来,但内心也是看不起他的。
施在皮肉上的刑罚,大多是金属或木质的刑具;施在心里的刑罚,则是自身的烦扰和行为的过错。小人遭受皮肉之苦,是因为用刑对其加以拷问;小人内心遭受刑罚,则是阴阳二气郁积所导致的侵害。能免于内外刑罚的,只有真人做得到。