鲁哀公问颜阖道：“我如果把仲尼任用为大臣，国家有希望治理好了吧？”
颜阖说：“危险啊，着实危险！仲尼一心想着矫饰装扮，追求伪学，把谬误看成是要旨，压抑心性并以此夸示于百姓，进而会使人不理智也不诚信；在内心承受这种做法，并掌控着心神，怎么能治理好百姓呢！仲尼之道真就适合你吗？抑或是你认为他的主张真能养育百姓？这种想法真是大错特错。当下让百姓背离真情而学习伪作，这不是能引导百姓的好办法，为后世子孙考虑，不如早早打消这种想法。孔丘难以治理好国家。”
施予别人恩泽却忘不掉，远不是自然对万物的赐予。施恩不忘的行为，还不如商人，即使有某些事情必须与他往来，但内心也是看不起他的。
施在皮肉上的刑罚，大多是金属或木质的刑具；施在心里的刑罚，则是自身的烦扰和行为的过错。小人遭受皮肉之苦，是因为用刑对其加以拷问；小人内心遭受刑罚，则是阴阳二气郁积所导致的侵害。能免于内外刑罚的，只有真人做得到。