6/10。被押上山岗的丹珠唱起来，碉堡里藏民们抬头响应合唱，丹珠宛如神女微笑着把炮弹投掷火药堆，打火机是一个用暴力传播文化的道具，桑格准备就义时拿出打火机对视罗克曼，正如他读不懂藏文化，桑格理解不了他的友情，打破文化融合的暴力终将两败俱伤，硝烟过后，牦牛群奔腾而来，琼斯丢下罪恶的手枪，解脱了两种文化血腥冲突的心灵煎熬，对雪云深处的圣山（东方文化）表示敬仰——东方神女遭遇文明冲突的西方见证者，人物塑造甚至行为与《杂鱼们胸怀大志！》太过接近，犯了叙事雷同的误区。开篇手握转经筒的老阿妈、壶口岸祭祀童女，将游牧民的开朗和汉人的愚昧进行并置。哈达从枪法竞技的荣誉象征变成欢迎侵略者的被亵渎之物，既有英国小孩目送英军队伍的出征游戏也有藏族小孩把士兵引向沼泽活活吞噬的成熟冷静，表现战争对纯真的颠覆也是冯小宁的常见手法。6/10。冷战思维下台湾电影普遍设置善恶对立，影片道德设置上重农轻商，父亲不希望小月学商业布袋戏献眉，恶的一方(拜金主义者和他的妻子)被善感化，结尾拜金者悔恨地扔掉一大叠钞票并撕碎，林再田父子与小月淋浴着明丽的阳光，如小津电影一般解决了女儿出嫁的家庭危机，恢复天伦之乐。导演花费大篇幅将农业部指导林再田科学养鸭、举办农展会的内容精心编制，多么明显的政治意图，健康写实主义在意识形态上的弊端彻底暴露。场面构图力求生活流式的步调，反复出现小溪里鸭子戏水和破壳而出的画面，林再田不得以把小月留在钟家后独坐河畔的全景，晚霞染红天际衬托林再田有苦难言的养父身份。邻里为养鸭相互嘲讽、因为弃权战胜林家而拿着奖状自鸣得意的赖家父子，收麦段落钟家的成年儿子和小儿子向小月争宠、引得成群姐妹欢笑，充满了理想式的农村风貌展示。昭和末年，某个地方小镇，六年级的小学生高崎瞬和做过癌症手术的母亲佳子、沉默寡言的父亲作郎一起生活。他每天沉迷于游戏和恶作剧。他的朋友背景各不相同，比如以电影导演作为目标的被霸凌的孩子西野、父亲有前科的隆造等等。在与他们的冲突中，小瞬一点点地成长着。高崎瞬池川侑希弥村濑隆造田代辉户梶元太白石葵一 星正太郎松藤史恩 西野聪岩田奏玉岛明苍井旬小林幸介坂元爱登高崎佳子臼田麻美高崎作朗浜野谦太高崎和子新津知世村濑美奈河井青叶村濑真树夫永濑正敏与田尚志、佐藤晃子、坂井正德、狩野善则、佐藤现 足立绅足立绅松仓大夏 足立绅、松本稔 猪本雅三 、新里胜也 海田庄吾、津岛玄一 堀善介 高桥俊秋 大宅理绘 、渡边あゆみ 、饭田文江 宫本茉莉 山本浩资臼井胜 现场制片人仙田麻子 制作担当柳泽真 剧照内堀义之演职员表参考资料曲名演唱《少年》インナージャーニー