此稿系复旦学院副院长、复旦大学哲学学院博士生导师王德峰教授的《重读〈资本论〉》 教授还是复旦大学马克思主义哲学史教研室教师及“当代外国马克思主义研究中心”研究员，兼任美学教研室主任法国影坛的新现实主义，同时打通了儿童片与战争片的隔阂，用儿童天然自带的脸庞结合残酷战争的现实，令童真的眼神散发出最激动人心的力量.     难能可贵的是，影片并未因历史的残酷对照而一味的对人性进行批判，而是留下了那份苦难中的温情，不光是孩子，还有大人，这样的最直观感受，就是进一步的令那份左右为难的处境透过荧幕，投射到观影者的身上，体会那份为了生存要放下些许善良，捡起一份狠心的严酷的生存环境.     在宗教表达上，导演并未赋予上帝过多的意义，而是令其简化为孩童眼中死后的一个必要仪式，升华为对死者单纯的同情，这一点无比高超.     结尾的摇臂镜头震撼无比，与开头的轰炸场面共同构建了对视觉和心灵的冲击.     唯一不足的是，旁线青年人的爱情有头无尾，估计是导演怕损坏儿童主线的节奏吧.