这些资生的赠予，都是仗人类互助的能力──大众的力量而得到的。人世间林农工商共同的能力，维持了你的生命，资养了你的生命；换句话说：你的生命完全倚靠社会大众的能力来维持、资养。所以你要去服务社会，替社会谋利益，凡是社会各种辛苦事业，你要耐劳地去做──这是第二报酬于社会的。
人生在世，要怎样才能安居乐业？固然，我们的生命由社会群众的力量来资养，但社会如何能使它安宁？我们怎能得到礼乐的生活呢？这即是要有国家。有国家，则有政治、法律；对外有保护疆土之责的军队，使强暴之外患不能侵入，奸逆之内乱可以弭除，天灾疫难，亦可设法防止。若无国家，不但外患无法抵御，国内人民的生命也没有保障，生活也没有安宁，要报父母、社会恩亦无从报起。所以，我们更要报答国家恩，大家要以爱国心为前提！
不瞒你们说，如果前三种能够“实践躬行”，也只是一个平庸的人，还没有了解人之所以为人的真意义，也没有得到不虚生而为人的最高价值；所以，这里要说明进德修道的第四点——德者，德行也。即以做人而言，因为过去世造作了德行的福业，才有现在世的人身。所以，我们在享受人世间福乐的时候，我们要能在人生道上更进一步。好像每次出门做生意，必须多赚得几分利息回去，绝不要亏了本。我们做人亦然，要一生一生地上升，不要稀里糊涂醉生梦死，要企图向上进步。