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从六十年代开始，费里尼不再让情节充满层次递进的戏剧性，只截取脱离中心事件的枝节片段给予流动性的叙事空间，譬如两段戏中戏抢占了银幕时间（寡妇用丈夫的遗体代替被盗的囚犯尸体，拒绝巫师求爱的美女被诅咒成为全村的引火器），使观众忽视了导演关注的重点，构图亦如是，典例是几个人在中景商讨事宜的场面，前景中仆人们或拖地或趴地上吃饭，后景是女人做头发，多层次的构图难以分清这个场面的关注点；此外开头的壁画中人和庞贝房屋倒塌、大战牛头人的迷宫布景，也暗喻叙事的多重性.
利用畸形人和丑陋欲望构建反常态的神话片跟帕索里尼一个路子：靠鞭打治疗性无能的妓院，晚宴中女人穿纱裙、乳房尽露，来客不顾仪态地手抓各种油腻肉块，为得到遗嘱把死者切碎当众吃掉，单腿人和阴阳人包裹着罗马式的宽大长袍和套头衫，产生了野蛮纵欲的滑稽感.
除了一贯缺席的许冠武，这是3兄弟最后一次在许冠文导演的作品中集结了. 虽说是标准的喜剧，但这种模式真可谓影响日后千万部港片，许冠文此时已经很成熟，他知道观众想看什么，因而也尽力去斟酌他的笑料. 印象最深的就是他双臂打着石膏，和维护大陆偷渡客的许冠英一同进餐那里；以及末尾和许冠杰一起扮演大队人马抓贼那里，堪称是全片最精彩的段落. 当然，很多细节也很不错，国语版那句“香港就像条小船”也比原版比喻成“水抱（游泳圈）”诗意很多，不过论社会民生的角度，原版还是略带苦涩吧. 而幕后方面也恭喜许冠文因此片获得影帝，不是说名不符实，但这个还真要多得最初金像奖不成熟的评审机制；当然许冠英也值得庆贺，这次的戏份终于能持平两个极具光环的兄弟了. 可能现在看来太多情节已显老套，但在30年前，我想没有人能忘记这部片子带来的欢乐吧
最近搬进新家的秀贤（申惠善 饰），通过二手交易APP买了一个二手洗衣机，却发现洗衣机无法使用. 秀贤对卖家不负责任的态度感到生气，因此发表评论指控卖家是个骗子. 没想到秀贤周遭自此发生许多怪事，甚至还发现了一具尸体……
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