6/10。乌托邦的农村是韩战题材常见叙事策略,村民挥舞朝鲜国旗迎接坦克,探出头的韩军南福见状把枪指向村民,村民墙头草般又从身后掏出太极旗,当村长的儿媳产子,村民忽视枪口下的命令涌向茅屋外围,战火下其乐融融的村庄暗示内战的尴尬。坦克空间投注着情感记忆:废墟对垒后荣光昏过去,寂静的坦克空间衔接衔接无声的动作(教室中恋人的吻别、慈母亲手给荣光穿戴服饰的行为动作),承载记忆容器的坦克令荣光拼死不愿放手。离开村庄后,密闭空间堆满了村民送的玉米、蛇泡药酒和红薯,坦克外面也被戏谑地挂起大蒜,隐藏在金日成画像背面的密件象征意识形态斗争的循环,两败俱伤后和解,空间也从密闭坦克转换到广阔外界,河岸滩涂的渔猎增添了苦难的藉慰。牛车作为农业文明的代表,却保护了现代战争的坦克,最后牛车拉着荣光落叶归根,是一种对比和讽刺。这是一部关于追求自由的影片,根据真实事件改编,凭这一点已经足够秒杀近年来越来越淡化电影灵魂“故事”的众多电影。影片情节抓人,虽然明知道有惊无险但依然时刻为片中人物的命运所担心,因为我们都知道如果行动失败这两个家庭所要面对的恐惧有多么令人胆寒。与其形成鲜明对比的是最终人们在自由的土地上欢呼雀跃时,观众也由衷地为他们欣喜。影片结尾处的配乐大气磅礴又令人充满希望。影片大多数人物塑造较扁平,缺乏更深层的性格挖掘,唯有铁血党棍的角色塑造和表演均极其成功,就是有了他们的存在,集权统治才会走向极端。观影过程中总是不自觉地同《乐土》做比较,毕竟是同一国家同一类型的影片嘛。本片只是围绕两个家庭的逃亡命运展开,与《乐土》比较,影片整体格局稍嫌狭隘,而后者更能站在更高层面用更深邃更宽广的视角审视反思那段历史。拉纳家族是一个封建和专制并行的家族,全家人都翘首以待着会有新生的男婴来继承家族血脉。天不遂人愿,他们的小儿子偷偷加入了一个难登大雅之堂的舞蹈剧团,并爱上了其中一位雄心勃勃的跨性别女星。他们不可能的爱情点燃了整个家族对反叛的渴望。当内心的乐土逐渐被外部的世界侵蚀,他们该何去何从?巴基斯坦申奥片,父权制社会下的边缘人物的写真。
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