男性如何在婚姻与爱情中掌握平衡（此命题预设的婚姻/妻子和爱情/情人无法兼得的命题在如今越发保守的价值观下更加尖锐），大段对谈与交流并没有解决问题，反而上升到哲学上的悖论，如果说男性本来就是道德观（婚姻）上非常混乱与违背的动物，那么一切的艺术讨论究竟是继续说一个众所周知的道理还是为之辩护，从情理上看侯麦的很多情感主题作品都在价值观上很模糊，一如人与世界的关系.
“爱最大”这个没有错，但我不喜欢故事的预设，预设是一个婚姻骗局，一名“同妻”的控诉.
而“他”，在整个关系网中并没有把“爱”当一回事，他要的只是一个“正常家庭”，“他”是缺席的，以知识分子角色出现，却在爱的对岸观望，懦弱、无耻，是贪婪的爱的饕餮.
质询原配和小三谁胜谁负，以及“不被爱的才是小三”这种命题，都是无情的，没意义的，真正的意义在于叩问每一个人仅有的人生里，会如何爱，如何去定义爱.
原配、小三是爱的引擎，没有爱的是“他”，他虚晃，他猥琐，只会给两个无辜，对生命如此热爱的人留下伤害.
也许金钱是可以弥补的，也是“他”唯一可以弥补的方式.
可真实世界里，更多人暗暗吞下苦果，任何抚恤都是没有的.
电影中，活着的人神经兮兮，恰恰是问那个死去的人，你悔恨过吗，爱过了吗. 你骗婚，你良心不会痛吗. 墨子擅长工巧和制作，在军事技术方面高于其他诸子，堪称博学多才. 据说他能在顷刻之间将三寸之木削为可载300公斤重的轴承. 据《韩非子·外储说左上》载：“墨子为木鸢，三年而成，一日而败”. 他利用杠杆原理研制成桔槔，用于提水. 他还制造了辘轳、滑车等，用于生产和军事. 他还擅长守城技术（即所谓的“墨守”），其弟子将他的经验总结成《城守》二十一篇.
